И чем родовой казак лучше не родового? В том,что 100 лет назад его предки были казаками? Казак тот - кто развивает казачество. А не тот у кого родственники были казаками. Уж извините за резкие слова. Но цирк надоедает. Каждый на словах стремится показать свою значимость, а на деле работают другие. Возмите Семенова В.Г. - не было казаков в роду. Но сделал для казачества больше кучки родовых.Возьмите Белькова- коммунист, но средств вложил в памятник казакам больше всех. Развивал казачество как мог,как понимал.Хватит уже делить на правильных и не правильных. Хватит делить по вероисповеданию. По делам судить надо и по бездействию.

Отредактировано семен (2016-02-15 06:44:56)

Если брать ОКВ, то были станицы полностью татарские. Да, изначально татары крестились,на то были свои причины. Но детей своих уже крестили не все. И на это закрывали глаза. Деревнями и селами обращали крестьян в казаки и таким же образом назад. Это всего лишь разновидность крестьян. В других войсках были казаки иных национальностей. Иногородние проходили службу не в казачьих войсках, служили в регулярной армии.
Предками гордиться надо- дело святое!
На данный момент в РФ нет казачьих частей. О чем Вы? Есть воинские части,которые носят названия казачьих, но от этого казачьими они не стали. Обсуждалось это уже.

Не могу не задать вопрос а что привлекает людей не имеющих казачьих корней в современные казачьи организации. Красивая форма, патриотическая направленность деятельности, возможность себя реализовать или что то другое. Хотя и по корням ой как много вопросов." Не суди, да не судим будешь". Критиковать деятельность любых казачьих организаций и их атаманов бесполезно у каждого своё виденье деятельности. Нет достойного современного примера как и нет праведников в этих кругах.

В 90х наблюдал картину не более приятную. Только там православный был,правда не из казаков.Плюнул батюшке на подол рясы. Вывели его конечно... Тут наверное дело в воспитании,не в вероисповедании. Хотя спорить с Вами не буду.

Отредактировано семен (2016-02-15 15:54:08)

Элементов всяких хватает, причём разного вероисповедания. У меня есть знакомые татары, мусульмане, хорошие люди, уважительные. Всегда поздравляют  со многими православными праздниками, помнят про своего прадеда казака . Тут ни чего не поделаешь, РОССИЯ. Можно спорить до хрипоты какой казак правильнее родовой , приписной, поверстанный  или ещё какой, что многие сейчас и делают. Но только от споров ничего не меняется только обостряются скажем идеологические разногласия и всё. Что есть на сегодняшний день казаки и казачья организация, на мой взгляд это само организуемые общественные патриотические объединения, основанные на исторической памяти людей о казаках, их культуре и традициях, как защитников России и её границ. Да эти объединения разношерстные но это сила , которая будет востребована государством при критических сценариях (мы иногда сейчас это наблюдаем) своего развития. ОКВ как линейное казачье войско формировалось из различных слоев населения а как иначе где столько казаков взять. Другое дело что крестьян, однодворцев, или войсковых обывателей поверстали в казаки и  на протяжении  нескольких поколений семьи жили по одним и тем же казачьим традициям, занимались одним и тем же делом(вели хозяйство, готовились к военной службе, служили) кем их считать родовыми казаками или ещё кем то. А современных казаков кем считать?  1917 переворот, казачью систему управления разрушили, запретили традиции, сколько их погибло в гражданскую, в 30-е добили белых казаков, в Отечественную погибли красные казаки. До 60-70 дожили единицы помнящих былое. Кто передаст информацию другому поколению, единицы. И вот 90-е потомки казаков там слышали, там читали, там придумали, там создали, но они кто? Родовые, нет, поверстанные нет, приписные нет, не существует той системы которая бы их признавала таковыми. Они казаки по корням или интересу к казачеству.

В настоящее время даже родовых(не всех) привести к вере невозможно. Главное что у тебя в душе. Хочу привести одно стихотворение:
Не напоказ,не лыко в строчку,
А по велению души,
Молиться надо в одиночку.
И по возможности в глуши.
И если будет очень трудно
И боль хлестнет через края,
Молиться надо не прилюдно,
Бо тайна велика сия.
Будь неподкупен в каждом чуде,
И не ищи других дорог.
Молись,когда не видят люди,
Когда Вас двое: ты и Бог.

Если честно.... Вот смотрю я на состав Правления, на тех,кто показывает свою работу в сети.... Молодежи практически нет(я не про тех,кто приходит на праздники). Грамотных специалистов практически нет или вовсе нет. Не построишь ни чего без них. Кричать,что я КАЗАК - одним этим ни чего не добьешься. Не надо что-то навязывать.Придет время,сам человек к Господу придет,к православному или иной веры.Направлять надо,но не принуждать. А сейчас звучит как навязывание. Я не о комментариях в этой теме, о темах в сети .Смешно со стороны выглядит иногда. Возрождать и развивать надо,но не не КОПИРОВАТЬ слепо устои позапрошлого и начала прошлого века,многих это отталкивает. Все течет,все меняется. Уж извините, но по факту так получается.

Это одна из тем для обсуждения. Ведь действительно при формировании казачьих обществ кого в ряды только не принимают, только бы количество было больше чем у конкурента (- а у нас 500 казаков. -а у нас тыщя мы круче) а качество, как осуществлять отбор. Сначала принимаю, присваивают чин  потом выясняют что "казачок то засланный" выгоняют его и пошёл он по казачьим организациям с чином и бывших своих братов поливая грязью и рассказывая какой он идейный казак и все остальные ни чего не понимают и его принимают и радуются что он перешёл к ним значит они истинные казаки - раз он уже в правлении а спроси "Отче наш" поплыл, особенно страдают этим городские общества. На земле все проще, друг друга знают и то бывают удивления. Всё прописано по каким критериям принимать, процедура прописана но никто это не соблюдает, всем нужен результат сиюминутный. Всё таки казачьи хутора и  станицы были в какой то степени закрытыми общинами, позволявшими сохранить уклад жизни, культуру, традиции. Это наверное необходимо применять и в современных организациях, не надо делать проходные дворы.

Отредактировано павел (2016-02-17 08:00:46)

Вот кругом про "правильных" говорят... Но в день памяти последнего атамана Оренбургского войска ни кого не было у памятника,вернее был, но только один человек. Где все остальные?